Des Rochers, Arianne (2026). « Are French Translation Textbooks Compatible with Critical Pedagogies? Unpacking Linguistic Ideologies in La traduction raisonnée », dans Renée Desjardins et Valérie Florentin (dir.), Transformative Teaching in Translation, Palgrave Macmillan, p. 99-128.
Ce chapitre analyse la conception particulière du langage et de la traduction sur laquelle le manuel de traduction La traduction raisonnée (Delisle et Fiola, 2013) se fonde. Il y est ensuite démontré que cette conception, inspirée de la stylistique contrastive, repose sur des idéologies linguistiques impériales, centrées autour des notions modernistes de pureté et de rationalité. Considérant que l’objectif des pédagogies critiques est d’opérer un changement social par le développement de la conscience critique des apprenants et par le biais d’approches démocratiques et anti-autoritaires, le chapitre avance que la posture prescriptiviste et normative de La traduction raisonnée est incompatible avec les pédagogies axées sur la justice sociale et l’émancipation face à l’oppression (linguistique). En dernière instance, le chapitre vise à ouvrir le débat autour des idéologies linguistiques controversées qui sous-tendent ce qu’Echeverri a appelé la « tradition canadienne de l’enseignement de la traduction » (2017), et à mettre en évidence la nécessité de développer des alternatives moins axées sur la qualité des traductions en français et les performances linguistiques des étudiants.
Des Rochers, Arianne (2025). « De l’éthique à la relationalité : repenser la traduction littéraire en contexte colonial », Meta, vol. 70, no 1, p. 1-19.
Cet article scientifique explore quelques questions éthiques et politiques que soulève la traduction des littératures autochtones vers l’anglais et le français au Canada. Considérant le contexte linguistique colonial qui détermine la traduction littéraire au Canada, ainsi que le positionnement des traducteur·rices non autochtones vis-à-vis de ces littératures, l’article tente de répondre à la sempiternelle question, comment bien traduire ? L’article se tourne vers les pistes et outils offerts par le virage éthique en traductologie, en particulier les approches d’Antoine Berman et de Lawrence Venuti, dont il illustre les limites dans un contexte marqué par le colonialisme de peuplement. Argumentant que l’éthique de la traduction ne permet pas à elle seule de nous guider dans la traduction des littératures autochtones en contexte colonial, l’article propose une piste de réflexion différente, à savoir celle de la relationalité. En s’inspirant des travaux d’Édouard Glissant et du concept de relationalité dans les épistémologies autochtones d’Aileen Moreton-Robinson et de Lauren Tynan, l’article suggère de prioriser en traduction et en traductologie les méthodologies décoloniales, qui insistent sur la centralité des relations et des collaborations dans les processus de traduction et d’édition, plutôt que sur une évaluation du bien-fondé ou du mérite d’un projet à partir d’une analyse (textuelle) de produits finis.
Des Rochers, Arianne. (2025). « Cartographier la langue : frontières linguistiques, traduction, colonialisme », Circula, vol. 21-22, p. 108–132.
Cet article scientifique se veut une exploration théorique de la notion de frontière linguistique, propre à l’idéologie européenne et coloniale de la langue qui définit à ce jour l’approche dominante au langage en contexte colonial canadien, par l’entremise de la traduction. Réfutant l’idée reçue selon laquelle la traduction découle des frontières linguistiques, et avançant plutôt selon l’hypothèse que la traduction est précisément l’une des activités principales qui créent ces frontières, l’article suggère qu’une transformation des conceptions occidentales et coloniales du langage devra passer par une définition radicale de la traduction. L’article explore d’abord la centralité de la frontière dans la définition moderne de la traduction, avant de retracer les grandes lignes du régime discursif colonial sur la langue. Puis, l’article explore le rôle de la traduction dans la (re)production des frontières linguistiques de nos jours, et offre des pistes pour une redéfinition de la traduction, dans une visée postlingue et décoloniale.
Des Rochers, Arianne (2025). « La traduction des littératures autochtones de l’anglais vers le français au Canada : portrait socio-historique et empirique, de 1970 à 2023 », Mémoires du livre / Studies in Book Culture, vol. 16, no 1, p. 1–27.
Cet article scientifique présente des résultats obtenus à l’issue d’une collecte de données bibliométriques visant à documenter, sur le plan quantitatif, les pratiques de traduction des textes d’édition autochtones de l’anglais vers le français au Canada. S’inspirant de l’approche socio-historique à la traduction mise de l’avant par Gisèle Sapiro, il vise à combler l’absence d’études empiriques de fond sur la traduction des littératures autochtones au Canada en donnant une vue d’ensemble de celle-ci, conçue comme un phénomène social et historique qu’il importe de synthétiser. Après avoir présenté les avantages d’une telle approche au sein des études en traduction, l’article présente la méthodologie et les critères de sélection du corpus de la collecte de données. Sont ensuite présentées des statistiques issues de la collecte de données, dont se dégagent certains motifs selon les variables identifiées (auteur·rices traduit·es, maisons d’édition, années, etc.). Enfin, quelques pistes de réflexion sont offertes en guise de conclusion.